百年古董家具(古旧老家具收藏)

woaiweiwei

1. 古旧老家具收藏
　　1、有收藏价值。由于榆木的天然纹路美观，质地硬朗，纹理直而粗犷豪爽，再加上榆木所特有的质朴天然的色彩和韵致，无不与古人所推崇的做人理念相契合。所以，从古至今，榆木备受欢迎，是上至达官贵人、文人雅士、下至黎民百姓制作家具的首选。　　2、就其历史而言，从有了家具的时代开始，便有了榆木家具。榆木家具所代表的不仅是一种传统，更是一种文化，一种品味，一种格调。所以，榆木家具逐渐被越来越多的人收藏并玩赏。因此，在收藏榆木家具时，必须从工艺着手，雕工既要细腻，线条还要流畅；既要看品相是否完整美观，还要看做工是否精细完美，收藏家看它能否保值，主要有以下的考虑，一是形态美，家具的造型，无论繁复、简洁，都要看它是否耐看。二是材质优异，原木材料可以长久保存，这样，愈用愈温润。三是做工考究，典雅大方，清秀隽逸，审美意向好。当然要想得到一批雕工好、品相完整的古典榆木家具，也是难能可贵的。即便如此，若能拥有一两件榆木家具，也足以点缀居室，蓬荜生辉了。
2. 古典家具收藏
古代的床叫架子床、拔步床、罗汉床、绳床、床榻等。
1、架子床：汉族卧具，床身上架置四柱、四杆的床。有的在两端和背面设有三面栏杆，有的迎面安置门罩，更有在前面设踏步并加设undefined罩（拔步床）等。式样颇多，结构精巧，装饰华美。
2、拔步床：又叫八步床，是中国传统家具中体型最大的一种床。拔步床在《鲁班经匠家境》中被分别列为大床和凉床两类，其实是拔步床的繁简两种形式。
3、罗汉床：是古老的家具，属于卧具之一。弥勒榻一般体形较大，又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称罗汉肚皮，故又称罗汉床。罗汉床因其实用一直是备受欢迎。
4、绳床：唐代自印度传入，为倚背垂足之坐，如椅子亦曰绳床。床，《广雅》云：栖，谓之床。装，载也，栖也，《释名》云：床，装也，所以自装载也。皆为人坐卧之用。
5、床榻：系中国古典家具中六大门类之一，是当今古典家具收藏备受热衷、备受人们追捧的对象。《广博物志》中曾有神农氏发明床，少昊始作篑，吕望作榻的记载。
3. 老家具收藏家
清代民国旧家具都属于古董文玩，一般被各大收藏家或者家具博物馆给收藏了
4. 中国古家具收藏网
你是古董收藏家? 你就是一个严重收藏家寻找某一个特定的古董家具等,独特的汽车,或者特定古董画适合你口味? 若有,你知道这并非总是那么容易找到你正在寻找项目,特别是如果你不知道往哪看. 或许你的爱给不同的古董商店对规模较小. 这可能包括玩具和收藏价值的物品,例如俑. 有许多不同种类的艺术鉴赏,甚至可以购买各种古董书籍可能发现. 关键是要知道在什么地方找到的所有项目都列有很大. 你找古董 这样的议题,只是有许多收藏家那里找到了好东西呢? 事使得被古董收藏家不同的是,不能只是去商店买你想要的项目,不管你多少钱. 它可以是一个名副其实复活节蛋狩猎找你寻求的珍宝. 当你在商场古董收藏品,但还没有具体的项目或者你不介意计划动用巨资,然后跳蚤市场是一个伟大的地方店. 但是,如果你是一个具体项目正在寻找,当时许多互联网站点可以为你提供这些项目所在地. 举例来说,如果你正在寻找一个自动乐器、然后mbsi是一个组织可以向你提供许多这些古董. 几可观看这些乐器,其成员在购买或买卖公约所举行. 还有很多广告的组织?收盘址名单,人们卖古董遍及全国. 另一个大组织能供给你自动地解决乐器. 这个网站的访客可以眩晕与其雅致古董钢琴演奏家. 这些组织如能提供有关本地和经销商遍及全球. 还有许多组织名单表示赞同,让你当他们会告诉你销售和古董拍卖. 网上寻找 那里有很多地方可以上网找古董. 互联网是伟大的事,它带给你直抵世界大得多. goantiques.com是一幅可以帮助你找到一种针对特定项目恰恰是你应该看看. 如正在销售的项目多于一个地方,他们可以给你这个信息,让你有机会找到最好的价格供你选择古董. anteq.com是另一个有用地盘. 这家公司为了迎合古董收藏家、古董、古董商场之一. anteq.com致力满足收藏的古董与社区提供专业软件和支持. 易趣是另一个热门地点上网找古董收藏. 共有来自世界各地的人
5. 古旧老家具收藏价值高吗
优点是：
1、梨木家具的材质非常好，并且它自身带有淡淡的香味，非常的舒适清新。
2、梨木家具非常好加工雕刻，如果雕刻精湛一点的话，具有收藏价值，是古典家具中美的典范。
3、梨木家具它的花纹美丽，色泽柔和，容易进行深浅颜色的调配。
4、梨木家具不易腐蚀，耐摩擦，握钉力强，力学强度很好，它制作而成的家具整体结构非常的牢固，也不易变色。
缺点是：有点贵。
6. 古家具鉴赏与收藏
孔子的儒家思想对中国文化的影响渊源流长，其渗透出的美学理念，也深深的根植于整个中华民族的审美情趣当中。从古到今，传统家具无论在造型、装饰，还是使用、摆设等各个方面，都流淌着儒家文化的精髓。
材法自然
孔子云："智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。"正是说仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
智者之所以"乐水"，是因为水具有川流不息的"动"的特点，"仁者"之所以"乐山"，是因为山孕育万物，巍然不动的"静"的特点。这些名言隽语实际上是揭示人与自然，更重要的是从伦理道德的观点去看待自然山水。
天然材质的使用是传统家具的一个重要特点 , 传统家具在选材上，大都木质上致密坚硬 , 色泽上沉穆优雅 , 纹脉上优美灵动 ,给人一种自然之气 。《孔子家语》中说："丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰"。其所强调的也是注重材质的本真、自然之美。
规范之美
孔子的"礼"无所不含。大到济世治国，内政外交，小到婚丧嫁娶，日常言行以及手工业制造等等。
在中国传统家具中，每件家具的使用及摆设，都有其特定的要求。古时什么阶层的人使用什么样的家具，都有严格的规范。
《仪礼》中记载："天子设斧依（屏风）于户牅之间，左右几。""缀足用燕几。"
《周礼》中记载："掌五几、五席之名物，辨其用与其位。凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依（屏风），依前南乡，设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯左右玉几。……诸侯祭祀席蒲筵缋纯，加莞席纷纯，右雕几。""筵国宾于牅前亦如之，左彤几。甸役（王射猎）则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几"等等。
这些规范都以"礼"的名义，对各阶层的人，如何使用家具作出了严格的规定，以至于发展到后来，金銮宝座成为皇权的象征；供桌代表着神权；清代各式太师椅预示着清王朝等级制度的森严；龙、凤雕饰成为宫廷专用装饰；黄色成为皇家专用颜色等等。如此，家具成了特定政治秩序和经济实力的物化象征，形成"礼—家具—身份"三位一体、相互影响的关系。家具的外延文化，往往就是儒家思想最确切的表现。
每件家具产生的背后，都承接着当时社会的很多原因，与政治、经济等等发展密不可分，这就形成了中国几千年来家具文化的独特历史。一件家具，就是一段历史的见证。传统家具所显示的一种质朴美感，所传承千载、蕴藏万年的深层文化根基，就是"礼"。
和谐之美
《中庸》中强调"中而不倚"、"和而不流"的思想，由此可见 , 中庸之道在形式上主张"中行"、"中正"，在内涵上则强调凡事都要适度、要含蓄。"不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。"中庸强调的即人与人、人与自然之间的和谐之道。
现在我们看到的建筑、服饰以及饮食文化中都能看到对称的表现形式，例如门左右两扇、前院后院、左右厢房、唐装左右对襟、八仙桌、茶碗上盖下托等等，不胜枚举，这些都是中庸思想的体现。
中庸思想在家具中体现的非常鲜明——对称、规矩，观之令人心平气和，百看不厌。这种中庸思想突出表现在家具自身比例及整体与局部、局部与局部比例的高度协调性，以及家具陈设的对称性。传统家具的摆放特别强调对称、平衡和协调，在传统家具的设计中，无论桌椅、床榻、柜子等，都要四平八稳，体现中庸对称的思想。
"上下对称，左右协调，"从最基本的设计理念到传统文化的宇宙观"天圆地方"，中庸思想不但建筑受其影响，而且传统家具更是横贯其中，从取材、设计、制作、装饰等等各个环节，都力求完美和谐。从各个角度欣赏，达到一种人与人、人与物、人与自然的绝对统一，给人视觉以浑厚、大气、空灵、飘逸、柔婉、沉穆等特点。
例如圈椅的设计，正是把儒家中庸思想体现的淋漓尽致。"采天地之精华，博百家之长"。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈是圆，座是方；圆是虚,方是实；圆是活泼的，有动感；方是规矩的，以静制动。圈椅扶手圆端头顺圆势略向外转，像张开的双臂，虚怀若谷。
感化之美
孔子曰："道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"在这里，孔子特别强调感化作用。一个文质彬彬的君子，仅仅让自己完善是不够的，还要去感化别人。将其意思推广出去，就是周围事物的变化，都是相互感化的。
感化之美是美的最高层次。刘健老师说："古典家具以简练、圆浑的造型之美；沉穆、清新的材质之美；妍秀、典雅的装饰之美构成了木头构创的绚丽诗篇。"
如椅子的靠背是根据人体的弧度设计的，没有铺张的部分，还讲究所谓一木成器，很节约材料。"不管是明代、清代、还是民国时期，传统家具都是以时代感化而变化，以社会发展为风向，结合当时的经济需求，博采众长，制造符合当时社会结构的家具。
所谓感化之美，再推而广之，便是一个国家的风范和教化，大体制下的风范和教化，影响到各行各业，传统家具便是典型代表。
由家具到社会，由社会到国家，家具的变迁，背后凝聚着一个国家、一个时代、一段历史的变迁，新旧更替、岁朝轮回，由家具四散延伸所涉及的，并非穷兵黩武，而是一个民族的历史风范和人文精神