广东雍派家具办公(广东雍派家具办公地址)

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1. 广东雍派家具办公地址
田园诗派──东晋诗人陶渊明《归园田居》，唐代诗人王维《山居秋明》、孟浩然《过故人庄》。
边塞诗派──唐代诗人高适《燕歌行》、王昌龄《从军行》、王之涣《凉州词》、岑参《白雪歌送武判官归京》、李颀。
江西诗派
──宋代黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》、杨万里《诚斋集》。
豪放派
──宋代词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、陆游《十一月四日风雨大作》、岳飞《满江红》。
婉约派
──宋代词人柳永《雨霖铃》、秦观《鹊桥仙》、李清照《如梦令》、欧阳修《醉翁亭记》、晏殊《浣溪沙》、张先、贺铸、周邦彦。
雅正派
──宋代词人姜夔《扬州慢》、史达祖、吴文英。
闲逸派
──宋代词人僧仲殊、朱敦儒、黄裳、周紫芝。
竹林七贤──（魏晋）嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。
八大骈文家──（清代）袁枚、邵齐焘、刘星炜、吴锡麒、曾燠、洪亮吉、孔广森、 孔星衍。
香山九老──（唐代）白居易、胡臬、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、如满。
鸳鸯蝴蝶派
──清末民初徐枕亚、张恨水、吴双热、吴若梅、程小青、孙玉声、李涵秋、许啸天。
明代十才子──（明代）李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾邻、陈沂、 郑善夫、康海、王九思
唐宋派
──明代王慎中、唐顺之、归有光、茅坤
竟陵派
──明代后期钟惺、潭元春
桐城派
──清代散文流派。康熙时方苞开创，代表人物有方苞、刘大魁、姚鼐，他们都是安徽桐城人。
阳湖派
──清桐城派的一个支流，以恽敬、张惠言等为代表。
性灵派
──清代诗歌流派。以袁枚、赵翼、张问陶为代表，合称乾嘉“性灵派三大家”。
湘乡派
──清代散文流派。以曾国藩为代表。
扬州学派
－－清代王懋竑、王念孙、王引之、汪中、焦循、阮元。
皖派
－－清代戴震、程瑶田、金榜、洪榜、汪绂、段玉裁、王念孙、孔广森 。
吴派
－－ 明代董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙、李日华、项圣谟、卞文瑜。
同光体──活动于清末和辛亥革命后一个诗派。代表作家陈三立、陈衍、沈曾植等。
南社───辛亥革命时期的文学团体。由柳亚子、陈去病、高旭等发起。
九州──《吕氏春秋·有始览》：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、幽、雍。
公安派
——明代袁宏道、袁宗道、袁中道
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【原文】
　　荆人/欲袭/宋，使人/先表/澭水。澭水/暴益，荆人/弗知。循表/而夜涉，溺死者/千有余人。军惊/而坏都舍。向/其先表之时/可导也，今/水已变/而益多矣，荆人/尚犹循表/而导之，此/其所以败也。今世之主/法先王之法也，有似/于此。其时/已与先王之法/亏矣，而曰/此先王之法也，而/法之。以此/为治，岂不/悲哉！
【注释】
　　1欲：想要，将要。2袭:偷袭。3使：派。4荆：楚国的别称。涉：趟水。澭水：古澭水的下游，东入泗水。5弗：不。6表：名词作动词用，立标记。7暴益：突然上涨。益：同“溢”，满，涨。8溺死：被水淹死。溺：淹没。9而：如，好像。10循 ：按照、依照。11今水已变而益多矣： 益 ：更。12荆人：即楚人。13向：根据。导：指引导渡河。14都舍：都市里的房屋。15尚犹：仍旧。
【翻译】
　　楚国人想偷袭宋国，派人事先测量澭水的深浅并设立标志。不久，澭水突然上涨，楚人不知道，依然按之前的标志在黑夜渡河，结果淹死一千多人，楚军惊恐万状，溃不成军，就像都市里的房屋倒塌一样。　原先做好标志的时候本是可渡水过河的，如今河水暴涨，水已越涨越高了，楚人还是按着原来的标志过河，这就是他们失败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了，但还在说这是先王的法令制度，因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗？
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我会先丈母娘，因为我的女朋友会游泳。在如今社会，很多男子都会面临这个问题，这个问题几乎难住了所有男子，到底该如何选择？其实早在两千多年前，古人就给出了答案。
春秋时期，有位女子遇到一道难题，丈夫和父亲发生冲突，已到了刀兵相见互不相容的地步。她不知道怎么选择，丈夫是一辈子的依靠，父亲则血浓于水，纠结许久还是没有答案。最后，母亲一句话令她做出了选择，父亲只有一个，而所有的男子都可以当丈夫。《史记》有记载，“父一而已，人尽夫也” 。
祭仲是春秋时期有名的政治家，郑庄公在位时，他出任卿大夫，深受宠信。郑庄公去世后，祭仲先后扶持郑庄公的四个儿子为国君，郑厉公便是其中之一。郑厉公在位期间，祭仲权势滔天，郑厉公担心他会对自己的君位不利，于是派雍纠去刺杀祭仲。
《史记》有记载，“祭仲专国政，厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。” 雍纠是祭仲的女婿，郑厉公竟然安排他去做这样的事。是因为翁婿不和还是其他原因？史料上没有记载，可是祭仲最后接受这个任务。
雍纠打算在郊外宴请祭仲，然后趁机杀死祭仲。没想到的是雍纠做事很不谨慎，竟然把刺杀详细计划告诉了妻子雍姬，祭仲的女儿。雍姬十分惊恐，不知所措，一方是自己的夫君，一方是自己的父亲。
像往常一样，雍姬碰到难以解决的事情都向母亲请教，这次也不例外。可是母亲认为这个问题并不难，人一辈子，亲生父亲只有一人，丈夫可以是所有人，两人怎能相提并论。结果祭足得到消息后把女婿祭足杀了，并且尸体还被示众。
此事之后，雍姬成为寡妇，却赢得了一个好名声，成为历史上有名的“孝女”。表面上来看，“丈夫和父亲选谁”和“女朋友和丈母娘同时掉水里”的问题不同，但本质差不多。如果按照古人的思路考虑，就应该先救丈母娘，毕竟丈母娘是女朋友的母亲，女朋友一定不希望看到自己唯一的母亲去世。