青城古韵家具(青城古韵木雕厂)

寒雨凝

1. 青城古韵木雕厂
甘肃非物质文化遗产最多的市是敦煌市。具体如下：民间文学
（共计7项）
序号编号项目名称申报地区或单位
1Ⅰ-1天祝土族《格萨尔》西北民族大学
2Ⅰ-2陇东红色歌谣庆阳市
3Ⅰ-3肃南裕固族口头文学与语言张掖市肃南县
4Ⅰ-4东乡族口头文学与语言临夏州东乡县
5Ⅰ-5保安族口头文学与语言临夏州积石山县
6Ⅰ-6河西宝卷（武威宝卷张掖宝卷酒泉宝卷）武威市张掖市酒泉市
7Ⅰ-7东乡族小经文与民间叙事长诗　《米拉尕黑》西北民族大学
民间音乐
（共计8项）
8Ⅱ-1敦煌艺术-音乐技艺研承敦煌研究院
9Ⅱ-2花儿（莲花山花儿会松鸣岩花儿会　二郎山花儿会　新城花儿会　张家川花儿会）临夏州康乐县临夏州和政县定西市岷县甘南州临潭县天水市张家川县
10Ⅱ-3佛宫音乐"道得尔"　甘南州
11Ⅱ-4清水县道教音乐县天水市清水县
12Ⅱ-5唢呐艺术　庆阳市西峰区、环县
13Ⅱ-6裕固族民歌张掖市肃南县
14Ⅱ-7天祝藏族华锐民歌武威市天祝县
15Ⅱ-8甘南藏族民歌　甘南州
民间舞蹈
（共计13项）
16Ⅲ-1敦煌艺术-舞蹈技艺研承敦煌研究院
17Ⅲ-2高高跷兰州市永登县
18Ⅲ-3兰州太平鼓舞　兰州市
19Ⅲ-4攻鼓子舞　武威市
20Ⅲ-5旋鼓舞　天水市武山县
21Ⅲ-6荷花舞　庆阳市西峰区
22Ⅲ-7巴当舞　定西市岷县
23Ⅲ-8甘地蹦子　酒泉市
24Ⅲ-9多地舞　甘南州舟曲县
25Ⅲ-10尕巴舞　甘南州迭部县
26Ⅲ-11巴郎鼓舞　甘南州卓尼县
27Ⅲ-12傩舞（文县傩舞-池歌昼　永靖县傩舞　西固军傩）陇南市文县临夏州永靖县兰州市西固区
28Ⅲ-13锅庄舞　甘南州
传统戏剧
（共计8项）
29Ⅳ-1道情戏省陇剧院、庆阳市
30Ⅳ-2皮影戏（环县道情皮影戏　陇南影子腔　永登皮影戏　天水皮影戏）庆阳市环县陇南市兰州市永登县天水市
31Ⅳ-3曲子戏（敦煌曲子戏华亭县曲子戏　秦安老调通渭县小曲）酒泉敦煌市平凉市华亭县天水市秦安县定西市通渭县
32Ⅳ-4秦腔　省秦剧团
33Ⅳ-5灯盏头戏　平凉市灵台县
34Ⅳ-6"南木特"藏戏　甘南州
35Ⅳ-7高山戏　陇南市武都区
36Ⅳ-8玉垒花灯戏　陇南市文县
甘肃省省级非物质文化遗产名录
曲艺
（共计8项）
37Ⅴ-1兰州鼓子　兰州市
38Ⅴ-2贤孝（凉州贤孝　河州贤孝）武威市凉州区临夏州临夏市
39Ⅴ-3回族宴席曲　临夏州
40Ⅴ-4春官歌演唱（平凉崆峒春官歌演唱西和县春官歌演唱）平凉市崆峒区陇南市西和县
41Ⅴ-5阿肯弹唱　酒泉市阿克塞县
42Ⅴ-6藏族民间弹唱　甘南州玛曲县
43Ⅴ-7南梁说唱　庆阳市华池县
44Ⅴ-8甘南"则肉"演唱　甘南州
民间杂技与竞技
（共计2项）
45Ⅵ-1高抬　平凉市庄浪县
46Ⅵ-2万人扯绳赛　甘南州临潭县
民间美术
（共计8项）
47Ⅶ-1敦煌艺术-美术技艺研承　敦煌研究院
48Ⅶ-2夜光杯雕（酒泉夜光杯雕　武山夜光杯雕）酒泉市天水市武山县
49Ⅶ-3藏族唐卡　甘南州
50Ⅶ-4砖雕　临夏州临夏县
51Ⅶ-5庆阳香包绣制　庆阳市
52Ⅶ-6木版窗花年画　定西市岷县
53Ⅶ-7剪纸　庆阳市、平凉市、定西市、天水市、白银市、张掖市、兰州市
54Ⅶ-8马尾编荷包　平凉市庄浪县
传统手工技艺
（共计13项）
55Ⅷ-1敦煌古乐器制作技艺研承敦煌研究院
56Ⅷ-2天水雕漆制作技艺　天水市秦州区
57Ⅷ-3洮砚制作技艺（岷县洮砚制作技艺　卓尼县洮砚制作技艺　临潭县洮砚制作技艺）定西市岷县甘南州卓尼县甘南州临潭县
58Ⅷ-4保安族腰刀锻制技艺临夏州积石山县
59Ⅷ-5东乡族擀毡技艺　临夏州东乡县
60Ⅷ-6刻葫芦（临夏刻葫芦　兰州刻葫芦）临夏州临夏市兰州市
61Ⅷ-7甘谷脊兽制作技艺　天水市甘谷县
62Ⅷ-8肃北县蒙古族马头琴制作技艺　酒泉市肃北县
63Ⅷ-9肃北雪山蒙古族马上用具制作技艺酒泉市肃北县
64Ⅷ-10舟曲县织锦带甘南州舟曲县
65Ⅷ-11夏河金属饰品制作技艺　甘南州夏河县
66Ⅷ-12兰州青城水烟制作技艺　兰州市榆中县青城镇
67Ⅷ-13兰州黄河大水车制作技艺　兰州市
传统医药
（共计2项）
68Ⅸ-1灵台县皇甫谧针灸术　平凉市灵台县
69Ⅸ-2藏医药　甘南州
民俗
（共计16项）
70Ⅹ-1博峪采花节　甘南州舟曲县
71Ⅹ-2夏河县香浪节　甘南州夏河县
72Ⅹ-3乞巧节　陇南市西和县
73Ⅹ-4合水面塑风俗　庆阳市合水县
74Ⅹ-5兰州羊皮筏子　兰州市
75Ⅹ-6陇东窑洞民居文化　庆阳市
76Ⅹ-7肃北雪山蒙古族服饰　酒泉市肃北县
77Ⅹ-8裕固族人生礼仪　张掖市肃南县
78Ⅹ-9太昊伏羲祭典　天水市
79Ⅹ-10十八路湫神祭典　定西市岷县
80Ⅹ-11西王母祭典　平凉市泾川县
81Ⅹ-12公刘祭典庆阳市西峰区
82Ⅹ-13插箭节　甘南州
83Ⅹ-14"※"字灯会金昌市
84Ⅹ-15周祖祭典　庆阳市庆城县
85Ⅹ-16拉扎节　定西市临洮县
第二批
第二批甘肃省非物质文化遗产名录(共计88项)
序　号　编　号　项目名称　申报地区或单位
民间文学
(共计3项)
1　Ⅰ—1　《格萨尔》　甘南州玛曲县
2　Ⅰ—2　岷县宝卷　定西市岷县
3　Ⅰ—3　康县木笼歌　陇南市康县
民间音乐
(共计9项)
4　Ⅱ—1　陇东民歌　平凉市崇信县
庆阳市环县
庆阳市华池县
5　Ⅱ—2　两当号子　陇南市两当县
6　Ⅱ—3　康县锣鼓草　陇南市康县
7　Ⅱ—4　康南毛山歌　陇南市康县
8　Ⅱ—5　唢呐艺术　武威市民勤县
陇南市康县
天水市秦州区
9　Ⅱ—6永昌曲子金昌市永昌县
10　Ⅱ—7　卓尼土族民歌甘南州卓尼县
11　　Ⅱ—8　临洮花儿定西市临洮县
12　Ⅱ—9甘州小调张掖市甘州区
民间舞蹈
(共计17项)
13Ⅲ—1庆城徒手秧歌　庆阳市庆城县
14Ⅲ—2酒泉“福禄车”酒泉市肃州区
15Ⅲ—3宕昌羌傩舞　陇南市宕昌县
16Ⅲ—4民乐顶碗舞　张掖市民乐县
17Ⅲ—5天祝土族安召　武威市天祝县
18Ⅲ—6道台狮子　兰州市榆中县
19Ⅲ—7马衔山秧歌　兰州市榆中县
20Ⅲ—8太符灯舞　兰州市榆中县
21Ⅲ—9和政秧歌　临夏州和政县
22Ⅲ—10　河州北乡秧歌　临夏州永靖县
23Ⅲ—11　节子舞　金昌市永昌县
24Ⅲ—12　“哈钦木”甘南州合作市
25Ⅲ—13　拉卜楞民间舞　甘南州夏河县
26Ⅲ—14秦州夹板舞　天水市秦州区
27Ⅲ—15　临洮傩舞　定西市临洮县
28Ⅲ—16　秦州鞭杆舞　天水市秦州区
29Ⅲ—17　黄河战鼓　白银市白银区
传统戏剧
(共计7项)
30　Ⅳ—1　木偶戏庆阳市正宁县
酒泉市瓜州县
31Ⅳ—2皮影戏张掖市民乐县
武威市凉州区
白银市会宁县
32Ⅳ—3陇南高山剧陇南市
33　Ⅳ—4　　邵家班子木偶戏张掖市甘州区
34　Ⅳ—5　　凉州半台戏武威市凉州区
35　　Ⅳ—6　　西厢调兰州市榆中县
白银市白银区
36　　Ⅳ—7民勤小曲戏武威市民勤县
曲艺
(共计6项)
37　Ⅴ—1　兰州太平歌　兰州市安宁区
兰州市皋兰县
38　Ⅴ—2　河州平弦　临夏州临夏市
39　Ⅴ—3　甘谷道情　天水市甘谷县
40　Ⅴ—4　秦州小曲　天水市秦州区
41　Ⅴ—5　春官歌演唱　陇南市礼县
42　Ⅴ—6　　河池小曲　陇南市徽县
民间杂技与竞技
(共计2项)
43　Ⅵ—1　崆峒派武术　平凉崆峒文武学校
44　Ⅵ—2　　秦腔獠牙特技表演　张掖市高台县
民间美术
(共计10项)
45　Ⅶ—1　西峰泥塑　庆阳市西峰区
46　Ⅶ—2　石雕艺术　庆阳市宁县
庆阳市合水县
47　Ⅶ—3　剪纸　酒泉市瓜州县
酒泉市敦煌市
天水市清水县
定西市通渭县
白银市会宁县
48　Ⅶ—4　木雕　甘南州卓尼县
陇南市武都区
天水市武山县
天水市秦州区
酒泉市金塔县
49　Ⅶ—5红古刺绣　兰州市红古区
50　Ⅶ—6　天水鸿盛社秦腔脸谱　天水市秦州区
51　Ⅶ—7　天水竹雕　天水市秦州区
52　Ⅶ—8　水陆画　武威市凉州区
定西市临洮县
53　Ⅶ—9　阿克塞哈萨克族刺绣　酒泉市阿克塞县
54　Ⅶ—10　临夏穆斯林建筑艺术　临夏州
传统手工技艺
(共计18项)
55　Ⅷ—1　西峰陶塑技艺　　庆阳市西峰区
56　Ⅷ—2　宁县皮影雕刻技艺　庆阳市宁县
57　Ⅷ—3　王录拉板糖制作技艺　庆阳市正宁县
58　Ⅷ—4　平凉纸织画工艺　平凉纸织画社
59　Ⅷ—5　安口陶瓷制作技艺　平凉市华亭县
60　Ⅷ—6　敦煌彩塑制作技艺　敦煌文化学会
61　Ⅷ—7　礼县井盐制作工艺　陇南市礼县
62　Ⅷ—8　竹篮寨泥玩具制作技艺　陇南市成县
63　Ⅷ—9　寺台造纸术　陇南市康县
64　Ⅷ—10　红古黑陶制作技艺　兰州市红古区
65　Ⅷ—11东乡族钉匠工艺　临夏州东乡县
66　Ⅷ—12　　永靖王氏铁器铸造技艺　临夏州永靖县
67　Ⅷ—13　　永靖白塔乡古建筑艺术　临夏州永靖县
68　Ⅷ—14　　通渭脊兽制作技艺　定西市通渭县
69　Ⅷ—15　　通渭草编技艺　定西市通渭县
70　Ⅷ—16　铁芯子制作技艺　兰州市西固区
兰州市皋兰县
71　Ⅷ—17　秦安麦秆编技艺　天水市秦安县
72　Ⅷ—18　裕固族皮雕技艺　张掖市肃南县
传统医药
(共计1项)
73　Ⅸ—1　华锐藏医藏药　武威市天祝县
民俗
(共计15项)
74　Ⅹ—1　阿克塞哈萨克族毡房　酒泉市阿克塞县
75　Ⅹ—2天祝土族婚俗　武威市天祝县
76　Ⅹ—3　七月官神　兰州市榆中县
77　Ⅹ—4　兰州清汤牛肉面　兰州市城关区
78　Ⅹ—5　正月十九迎婆婆　甘南州舟曲县
79　Ⅹ—6　藏族服饰　甘南州
武威市天祝县
80　Ⅹ—7　甘南藏族婚礼　甘南州夏河县
81　Ⅹ—8　秦安女娲祭祀仪式　天水市秦安县
82　Ⅹ—9　青苗会　定西市岷县
83　Ⅹ—10　兰州“天把式”兰州市皋兰县
84　Ⅹ—11　窑街“福”字灯会　兰州市红古区
85　Ⅹ—12　九宫八卦灯会　定西市岷县
86　Ⅹ—13　金塔黄河灯会　武威市凉州区
87　Ⅹ—14　裕固族剪马鬃　张掖市肃南县
88　Ⅹ—15　裕固族祭鄂博　张掖市肃南县
第三批
第三批甘肃省非物质文化遗产名录
序号
编号
项目名称
申报地区或单位
一、民间文学（共计11项）
1
Ⅰ-1
《马五哥与尕豆妹》
临夏州临夏县
2
Ⅰ-2
《甘冬儿和杨达尔》
武威市古浪县
2. 中国石雕城青田
主产区是在浙江省青田县的山口镇，那里的出产的石雕品质最好。其他地方也略有出产。山口那里有青田最大的石雕交易区。像很多的国家级工艺美术大师都是山口人 ，比如说倪东方，林如奎等。
3. 青州木雕来料加工
河滩，山涯，山丘上
吸水石的实质是沙积石，软而又脆，吸水性特别强。吸水石由于软而脆易于造型，可随意凿槽、钻洞、雕刻出各式各样的形状。吸水石天然洞穴很多，有的互相穿连通气，小的洞穴如气孔，这就是吸水性强的主要原因。吸水石可以散发湿气，用它造假山或盆景，都有湿润环境的作用。吸水石石上可栽植野草、藓苔，青翠苍润，是制作盆景的上好石材。已逐渐被大众所喜爱，具有较高的收藏与观赏价值。
用途
在吸水石上的洞穴中，填上泥土可植花草，大的洞穴可栽树木，由于石体吸水性强，植物生长茂盛，开花鲜艳。吸水石可以散发湿气，用它造假山或盆景，都有湿润环境的作用。
非常老的吸水石还依稀可见，如今大规模雕刻加工在山西省运城市中条山一带；山东省枣庄市山亭区水泉镇，临朐县龙岗镇、上林镇；青州王坟镇；平阴县洪范池镇；等地和青石山区河谷中；北京房山区西南部的十度河北省邯郸市磁县、保定市易县。
分类
安徽
安徽上水石产于池州市贵池区大王洞风景区一带，形成与天然洞穴瀑布悬崖上，周围含负氧离子极高，上水石矿上多长有野生铁线蕨，芦苇，苔藓，及蕨类植物其盛产精美奇异的芦管石，吸水性极佳，观赏性极高，产于池州大王洞一带的上水石为古苔藓植物化石，其特点，植物化石丰富。
山西吸水石
该石颜色呈棕红、土黄、橙黄等色，质地较软，带有许多洞孔，显蓬松状。石体上布满纵横交错的管状孔，容易加工成“奇峰异洞”等景观造型，上水石吸水一般，石上可随意植绿。
山东吸水石
该石呈灰白色、灰褐色；石上有很多天然的大小洞，有的互相连通，有的小如气孔，具较高吸水性能；石性较脆，可凿槽钻洞、雕刻，易造型，常用于制作假山或盆景。此吸水石分沙积石和石灰石两种。石灰石也称泉华，硬度稍高，结构比沙积石细密。平邑县铜石镇东大湾村和天宝山乡小圣堂附近的泉华，为脉状产出，矿石部分出露地表，部分深埋地层。
北京吸水石
该石状似蜂窝，上面有大小不一孔穴，吸水性较好，采回后把外表的黄泥冲涮洗净后便可以栽树植草。
河北吸水石
产于河北省邯郸市磁县、保定市易县等地。此吸水石古苔藓虫化石，距今约一亿三千万至一亿九千万年。石质坚硬，呈黄、褐、白等色，外形美观多姿，大部分呈管状、中空、条纹式，吸水性欠佳
4. 青州石雕厂
　　洮河石深浸于水下，石质细腻，纹理如丝，气色秀润，用洮河之石制作的洮砚，发墨快、研墨细、不伤笔毫，具备了端、歙二名砚的特点，堪称色泽艳雅、质地优良的上品。　　洮河石颜色有“红洮”和“绿洮”，前者呈朱砂色，细润纯净，极为少见，失传已久，但最近在洮河深水中开采出了赤紫色的红洮，于是有了延续。绿洮有“鸭头绿”、“鹦哥绿”等色泽。另外还有少量带黄标的。黄庭坚有诗赞美洮石色泽的艳丽：“久闻岷石鸭头绿，可磨桂溪龙文刀；莫嫌义吏不知武，要试饱霜秋兔毫。”　　制作洮砚的洮石主要有以下几种：一是鸭头绿，也称“绿漪石”，色泽绿，有水波状纹路，石质坚细，莹润如玉，是洮石上品。如在绿色纹路中夹杂黄色痕迹者，则更名贵。二是鹦鹉绿，色泽深绿，石质细润，其中带有深色“湔墨点”的惹人喜爱。三是柳叶青，色绿而又带有朱砂点，石质坚硬。四是淡绿色洮石，具有渗水缓慢的特点。洮砚之名贵除了石质优良和色彩绚丽的优点外，还由于砚形繁多，雕刻精细。洮砚的砚式端庄厚重，古朴典雅，在工艺上有不同于其它石砚的独特风格。在所刻粗细得当的线条内填上黑色，这是洮砚不同于其它石砚的一大特点。　　一块洮砚，需要经过下料制坯、设计、精雕细刻、配制砚河等多道工序才能完成。在雕刻工艺上，吸收了端、歙两砚之长，发挥了甘肃的“透雕”特点，使雕镂效果，玲珑剔透，精致文雅，美观大方。　　编辑本段开采历史　　洮砚出产于古洮州，即现今的甘肃省甘南藏族自治州卓尼县境内的洮河上游，并于洮河深水中采石，故名为洮河砚、洮砚。　　洮砚的开采，一说始于唐或更早一些时候。诗人吴兰修的《端溪砚史》引唐柳公权的《论砚》云：“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮。”说明唐代已有洮砚。宋代米芾的《砚史》则指出，宋神宗熙宁年间，朝廷派王韶驻军临洮开熙河，洮砚则成为地方特产的贡品，进入开采的鼎盛期。由于洮砚佳石蕴藏于深水中，采之不易，产之也少。在宋代，甚至京城一些士大夫也只闻洮砚其名，未见其物。到明代，洮砚已极难开采，据说，得巴掌大一方也属难能可贵。而到了清代，洮砚几近绝迹，有嗜砚者竟以黄金求购。　　宋代皇室宗亲大鉴赏家赵希鹄《洞天清禄集》云：除端，歙二石外，唯洮河绿石北方最贵重，绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩，然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝也。　　宋代誉洮砚：“临洮绿石有黄瞟似花玉珍以年逢比之旧端郊寒疲聊备一品图左史右”。大文豪苏轼《洮砚铭》 “洗之砺，发金铁，琢而泓，坚密泽，至中国，弃于剑参笔墨，岁丙寅，斗南北，归子者，黄鲁直”。宋代着名诗人张之潜赋诗铭“明窗试墨吐秀润，端溪歙州无此色”。誉洮砚，又“洮河石贵又照壁，刻画无盐项国”。金代文学家元好问诗中曰“县官岁费方百万，才得此砚来临洮”。明代鉴赏家高濂《洮河绿石砚》释文曰： “此洮河绿石砚也，光细如玉，色好新绿，碧沉而深，真砚中宝也”。清末教育家题洮砚铭曰：“顽石点头，如来顿首，三千毛锥，脱颖而出”。如是我佛合掌说： “亿万斯年，不朽不朽！”　　编辑本段石料特性　　砚台的价值在于使用、观赏。使用者，要用来磨墨、贮墨，要求下墨快，发墨细，不耗墨、不损笔；观赏者，就石砚而论，除要求后天雕刻制作精巧外，首先要求石质的先天条件：要色泽雅丽、鲜艳，纹络奇幻，妙自天成。以上特性，具一者易，兼得者难。所以，大凡石砚所用之石，要求具备以下四个条件：　　1．石质结构细润坚密，发墨既快又细；　　2．石质水份充足，滋润温柔，既不耗墨，又不损笔；　　3．石质硬度适中，既可经久耐磨而又便于雕琢；　　4．色泽古朴典雅、溢光流彩，纹理成趣。　　综观几大类岩石，其特性用来作石砚，具备以上条件者狻少。如玉类石料，色泽虽美、结构也很紧密、雕刻起来虽然吃力，但还能奏刀。但坚不发墨，光滑顽硬；花岗岩、大理岩类的色泽也美观典雅、纹理奇幻无穷，但石理结构的粒径太粗、硬度太高。表面粗糙则下墨无光，墨汁呈粗粒粉砂状，表面光滑则又拒不发墨；石灰岩、砂岩等岩石的结构更粗糙，颗粒组合毫无规则，粒径大小不一，劈理又极不发育，粒径不匀、结构粗糙则表面无法研墨，劈理不发育、硬度较高则不能出坯雕刻制砚。所以，岩石中同时具有以上四种特性的石料非常稀少，这些特性各自的优劣程度也有所不同。只有水成岩中的细泥型板页岩类的岩石，才或多或少具有以上特性。各类作砚的石料，也几乎都是用这类岩石来充当的。　　编辑本段洮砚石料特征　　其一，结构细密。洮砚石料具有所有沉积岩中粘土岩类的基本结构，颗粒极细，粒径在0.01毫米以下，密度 3.04克／厘米’左右，结构以紧密见长。且石料中兼含多种金属离子。所以，不仅发墨快，而且墨汁细而有光泽。具有滑不拒墨，涩不滞笔的优点。一般来说，这二者相克相违：石滑者不宜发墨，发墨快细者易损笔毫，最难兼得。而洮砚石料却恰恰两美　全：石理极细而不滑墨，发墨极快而不伤笔毫。　　其二，滋润滑腻。洮砚石料矿带濒临洮水，由温润之气精养，矿体中水份充足，石料抛光后手感滑腻，呵之即出水珠。由于它的石质结构紧密，水份便不易散发，因而构成它既不渗水，又贮墨日久不干的特性，故以虽绘暑而倾墨不干之盛誉称雄于砚林。　　其三，硬度适中。洮砚石料的硬度为摩氏三度。作为砚材，恰到好处：既能抵御外来磨擦力而经久耐用，又软硬适中而便于雕琢。加上它板页岩结构劈理发育，石性温和，质硬而不脆，作砚更为理想。洮砚石料的以上三个特性已尽善尽美地具备了其作为砚材的根本条件，从使用价值的角度出发，以此优良的石质而名列砚行前茅则是当之无愧。　　其四，色泽典雅。洮砚石料呈翠绿色和赤紫、暗红三种颜色，且以绿色为主。它的绿色，不论从色相、色度、纯度、色性哪一方面来说，都居诸砚之首。　　在可见光谱中，绿色光波长居中。人眼对绿色的反映最平静。绿色在各高纯度的色光中，是眼睛最能适应和最能得到休息的色光。绿色象征着和平、生命、春天，它给人以镇定、健康、安全的感觉。在书房中与笔墨纸搭配在一起就更显得高雅而富于生机，素静而不乏灵蕴。所以说，色泽是砚台石料观赏价值的首要因素。　　作为砚石，肌理细润而坚密可谓之“道德高尚”；发墨快而不损笔毫可谓之“才能出众”；滋津润朗贮墨不干不腐可谓之“品格高雅”；绿质黄章、色泽雅丽可谓之“容貌灵秀”。洮砚石料在砚林中真可谓“德”、“才”、“品”、“貌”四绝，无与伦比！　　编辑本段价值　　洮砚的石质决定了它的地位和身价。北宋赵希鹄在《洞关清禄》中说：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重。绿如蓝，润如玉，泼墨不减端溪下岩，……得之为无价之宝。”因此，历代文人颇多对洮砚歌赞诗词。北宋张文潜云：“明窗吐墨试秀润，端州歙州无此色”，黄庭坚云：“洮州绿石含风漪，能淬笔锋利如锥”，今人赵朴初云：“风漪分得洮州绿，坚似青铜润似玉。……一潭碧水净如玉”。于中可见文人们对洮砚的推崇。　　洮砚有红有绿，以绿洮居多且常见，而以石色绿而蓝者为上，古人称之“鸭头绿”、“鹦鹉绿”。洮砚贵有膘。在绿洮中，有水波状纹路并伴生有铁锈色片痕的“黄膘绿漪石”最为名贵，位处“神、极、珍、妙、能”五品中的极品，古人云“洮砚贵如何，黄膘带绿波”即指此之谓。　　洮砚，由洮河绿石制作，该石取于甘肃古洮洲，即今甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡的喇嘛崖，该地山崖险峻，道路崎岖，三面环水，水势激险，取材十分不易，洮石属泥盆系中变质细泥页岩，结构细密，且含多种金属粒子石质莹润如玉，叩之无声，呵之出水珠，用以制砚，贮水不耗，历寒不冰，涩不留笔，滑不拒墨，且硬度适中，具有发墨快，研墨细，不损笔，挥洒自如，浓淡相宜，用之得心应手，风雅尽赋等特点。　　洮砚的名贵一在与石质，二在它的雕刻精神，独具风格，有：镂空悬雕，多为龙凤松鹤，旧时称为宫庭砚，此外还有人物山水，梅兰竹菊，花鸟草虫等表现方式，古朴典雅，粗狂豪放等特点，堪称民间艺术的瑰宝，今朝新的一代制砚艺术家们，根据石质，因材施艺，小者微厘，大者盈尺，不拘方圆，量石成砚，浑然天成，呈现出一种多层次，集文化素质及艺术修养为一体的艺术佳作，使之具有很高的欣赏和收藏价值。　　编辑本段工艺　　洮砚石料产地有宋、明数代所采掘的老坑遗址，也有清代以后及近代采石者所掘之新洞窟。洞内石料为制砚之珍品，其石质坚润细密，淡绿色中含有墨色条纹，形成变化万端的流水、云霞、风漪、雾露。制成之砚下墨既快又细，发墨生光，石质温润而呵之成珠，贮墨砚中，经月不涸不腐。其石表带有金黄、白玉色油脂状石膘者更为名贵，故有“洮砚贵如何，黄膘带绿波”的赞语，还有喑红紫石，色泽亦佳，胜过端溪石色。　　洮砚石料矿带在县境内的分布面积约20平方公里，年产石料80吨，砚石集中分布在洮砚乡所属的30余个自然村中。以往都是单家独户零星生产，随着改革开放的不断深入发展，县上创建了洮砚制作经营有限责任公司，进行有组织有计划的洮砚开发事业。　　洮砚的制作雕刻工艺是很考究的，从造型中的外型自然型和规矩形，构造中的墨池、水池、“石形带盖”，款式有单砚双砚，装饰中的图案装饰，文字装饰，都是十分精美的。在近千年的制作雕刻实践中，砚工们创作流下来的精美传统图案成千上万，如龙凤图案中的“龙凤朝阳”、“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“独龙探海”、 “四龙竞雨”、“五龙闹海”、“九龙戏日”、“凤穿牡丹”、“龙凤双飞”等，宗教器物图中的“佛八宝”、“仙八宝”、“八吉祥”、“观音送子”、“八仙庆寿”等；谐音寓意图案中的“五福棒寿”、“恋子双鱼”、“福寿延年”、“福荣有余”、“喜上眉稍”等，借物寓意类图案中的“四君子”、“岁寒三友”、“松菊延年”、“松鹤延年”、“三星高照”、“三阳开泰”、“花好月圆”、“鱼跃龙门”、“鱼龙戏水”等，传说故事类图案中的“桃源三结义”、“文王访太公”、“武松打虎”、“瓦岗寨”、“康熙访贤”、“牛朗织女”、“天仙配”、“哪吒闹海”、“大闹天宫”、“嫦娥奔月”、“女娲补天”、“瑶池会”等，源于民间戏曲中的“文成公主”、“牧童放牛”、“白蛇传”、“苏武牧羊”、“花亭会”、“游西湖”、“夫妻识字”、“兄妹开荒”等；源于民间故事中的“麻姑献寿”、“吹萧引凤”、“跨虎入山”、“踏雪寻梅”、“龙女牧羊”、“八鹿庆寿”等除此之外，名山胜景，僧院古刹，楼台殿阁，奇石怪松，虫鸟花卉、家禽走兽，琴棋书画，文房四宝……等等，都是洮砚图案采用的创作题材，洮砚在近千年的制作雕刻历史中，利用这些丰富的民间传说素材，创作出许多令人惊叹的艺术珍品，这些优秀的传统图案，是宝贵的民间文化遗产。　　洮砚雕刻工艺中，包含着它所有姊妹艺术的某些成份。如有玉雕、牙雕中的圆雕技法，砖雕、石雕中的高浅浮雕技法及木、石刻字中的篆刻技法。洮砚雕刻技艺中的透雕和浮雕，由它的姊妹艺术帮助形成并充实了自已独特，系统的艺术风格。洮砚雕刻技艺源于何时，实难准确肯定，但故宫博物院所藏洮河石《蓬莱山砚》和宋文绣院《洮河绿石砚》中砚面的雕刻图案来看，就开始运用了部分透雕技法，《蓬莱砚》中殿阁上的“蓬莱山”三字和龟员碑面的“云云”二字又是洮砚浮雕的先河。　　继往开来的卓尼县洮砚雕刻艺术更是前无故人，后有来者，李茂棣1984 年率先在卓尼办起了第一个洮砚工艺厂，不仅教授门徒20余人，且创制了巨型《八仙过海》砚等，傅红云从1984年从师刻砚，雕刻的砚台刀工细腻，构图精湛，曾多次在全国性的艺术品展览会上参展：1987、1988两年分别参加了第23、24两届全国旅游工艺品展览和全国工艺美术展览，目前，县古雅洮砚公司法人傅红云正在全力以赴地投入以洮砚石料为基本材料的县城广场四大标志物的艺术设计，制作雕刻中……。　　洮砚的包装材料以木盒为主，普通木盒有松、榆、柳、野丁香、核桃、杏木等，也有用它们的 根制成的木盒，盒中一般垫以绵缎，丝绒或海绵，塑料泡沫类的防震材料，木盒的面上，也多用文字装饰，有些采用木板刻字，有些则直接书写在上面，用清漆或桐油刷面上光。近几年又兴起精美包装，以便携带是绝佳的旅游纪念品和高雅名贵的馈赠物。　　编辑本段卓尼洮砚　　卓尼县地域辽阔，物产丰富，文化灿烂，人杰地灵，是甘南藏族自治州特色文化大县。　　洮砚石就产于卓尼县洮砚乡境内的洮河沿岸，由于这个地方历史上归洮州管辖，石料又是从洮河岸边开采，所以，把用这种石料加工成的砚石叫作洮砚。洮砚的矿产面积在卓尼境内约有40平方公里，以洮砚乡喇嘛崖石料矿带上当地人称宋代老坑中所产石料“窝子石”是最有名的上等石料。（传说，雕刻洮砚的祖师是一名出家修行的喇嘛，很早以前在这个石崖上挖过石头刻过砚，当地人为了纪念这位洮砚雕刻的祖师，就把这个石崖叫喇嘛崖。）　　洮砚能够与广东端砚、安徽歙砚齐名，是因为洮砚石料具有结构细密、滋润滑腻、硬度适中、色泽典雅的特点。这种石料石质细密，手感润滑，墨汁不挥发，不渗水。耐磨，不脆，软硬适中。它的代表色是绿色，因颜色的深浅不一有墨绿色、碧绿色、翠绿色、淡绿色等，也有少量赤紫、暗红色的。绿色砚石，能让人想象到碧绿的洮河水和洮河岸边的苍松翠柏。　　洮砚雕刻从唐宋时期开始，到现在有1300 多年的悠久历史，早在宋代初期就很有名气。洮砚的雕刻技法有镂空、圆雕、平雕、浮雕、透雕等多种风格，十分精制。图案内容非常丰富，花草、人物、山水，鸟兽、亭台等。成形的洮砚工艺精巧美观，图案寓意深远，有代表性的有“五福捧寿”、“福寿延年”、“福荣有余”、“花好月圆”等吉祥图案，又有“桃园三结义”、“八仙过海”、“嫦娥奔月”、“九龙砚”等传说或历史故事。洮砚形状按照砚石的形状而定，圆形方形扇形的都有。　　洮砚具有很高的收藏价值和艺术价值，自古以来就是收藏珍品，也是最为理想的赠品，深受各个朝代书法家和大诗人的称赞：北宋着名鉴古家赵希鹄着的《洞天清禄集》中这样称赞洮砚：“除端、歙二石外，唯洮河绿石，北方最贵重。绿如兰，润如玉，发墨不减端溪下岩。然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价宝”。宋代书法家黄庭坚赞洮砚：“洮河绿石含风漪，能淬笔锋利如锥。”当代书法大师赵朴初曾为洮砚题诗：“风漪分得洮州绿，坚似青铜润如玉”。　　卓尼是洮砚的故乡，在洮河文化的发展史上，一直在默默地书写着自己的历史……。故宫博物馆藏有宋代的“蓬莱山砚”；在天津市艺术博物馆收藏有明代的“十八罗汉洮河石砚”，故宫博物馆也藏有一方椭圆形洮石大砚; 1997年，《九九归一》巨砚作为甘肃各族人民的庆贺礼品赠予香港特区政府，更使洮砚名声远扬。特别在近几年，由于兰州、酒泉和敦煌等地的对外开放，洮砚供应日本、港澳等旅游者，深受国内书外画家和爱好名砚的收藏家们所欢迎。
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前几天刚好去带老妈和小侄女去了青城山都江堰一日游，正好可以来说说青城山都江堰一日游的攻略。
青城山分为前山和后山，前山门票90，后山门票20。前山我只去过一次，后山去过很多次。很多外地来的游客喜欢去青城前山，因为旅行团都是带前山，去了解道教文化，其实后山风景更好，所以去后山的基本都是成都本地人。
我们是一大早从成都北门自驾直接去的青城后山，全程80多公里。路上遇到一小段堵车，加上山门外堵车，差不多花了两个小时多一点点。
如果是自己坐车的话，可以在新南门车站和茶店子车站坐旅游大巴直达青城山，车票20多不到30元，旅游大巴应该都是到前山景区，如果要去后山需要转乘中巴车。也可以在成都市区坐地铁2号线到犀浦，然后转乘青城山的快铁，车票15元，下车之后还需要再转乘到青城后山的中巴车，车票我记得应该是10元。
如果要先去都江堰的话，新南门车子，茶店子车站和动车都能到，然后在都江堰景区离堆公园转乘公交车101路到青城山。
最近天气炎热周末去后山避暑玩水的人特别多，如果方便的话可以前一天下午晚点去山脚下住宿，晚上特别凉快。第二天早上一早就去爬山。一般边走边玩的话爬山到顶白云寺需要3-4个小时时间不等，看各自体力。上山的路上都是冰凉的流水，这个季节正好适合去踩水。
青城后山的上山路分为两条，一条是五龙沟方向到又一村，然后上到白云寺；另外一条是走飞泉沟，经过翠映湖，坐船过去，然后再徒步到白云寺。体力好的人可以走个环线，走飞泉沟经翠映湖上山，然后经过又一村走五龙沟下山，全程应该需要6小时。
网上搜了一张路线示意图，可以大致了解下。
体力不好的人只能缆车上下，青城后山的索道分为两段，一段是金骊索道，从过了泰安古镇不远开始坐到又一村，另外一段是从又一村坐到白云古寨，然后徒步到山顶白云寺。索道单程都是30元，不过坐索道就看不到沿途什么风景了。建议坐索道上山，再慢慢走下来，有些路段比较陡峭，需要注意安全。要注意缆车收车时间是在5点前，晚了只能自己走下来了。
青城山玩了之后，还得去都江堰，所以青城山最好能在2点之前下山，坐车到都江堰差不多需要花一个小时时间，如果太晚的话景区就进不去了。都江堰景区的门票可以在门口直接扫码购买，上面写的价格是80元。我记得以前门票是90元，应该是扫码购买有优惠。进去之后可以蹭个旅行团听听导游讲解，否则的话都江堰这个水利工程，宝瓶口啊，鱼嘴啊，自己看是看不出什么来头的，安澜索桥倒是必须去走一走。
逛完都江堰整个景区大概需要2-3小时，然后出门顺着南桥去灌县古城，逛逛古城墙，古街，吃点小吃，或是在南桥的河水边吹着河风吃个河鲜，丰俭由人。灌县古城那边也有很多旅馆可以住宿，可以去转转看有没有房间。太阳下山之后南桥上风很大，非常凉快，可以坐在桥上思考人生，哦不，发发朋友圈，愉快的一天就快要结束了~
不过说实话都江堰和青城山一日游的话，会稍微有点赶，两日游是最适合的行程。第一天去都江堰，下午去青城山，第二天一早上山，下午下山回城，这样比较合理也没那么累。
都江堰南桥外
青城后山因为这次带的老妈跟小侄女都没爬太远，走了大概三分之一，其余时间在耍水，拍的都是人像，所以只有少量照片。
这两张是很多年前去都江堰景区里面的图，分别是宝瓶口和爬上顶看的安澜索桥。
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27、香了一口
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29、跳跳糖
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